張平一攝影大師造訪隱廬－學不厭書房

部落格 攝影大師Allen造訪隱廬

隱廬無隱山間的田園生活

2007/08/12 10:36

隱廬無隱山間的田園生活

我大一時的同學：鐘友聯，筆名無隱、無隱逸士，臺灣大學哲學研究所碩士班畢業。曾任臺大哲學系兼任講師、文化大學兼任講師等，現已從退休。其寫作範圍相當廣泛，包括學術類論文、現代詩、小說、散文等。其中：

山中日月長是鐘友聯先生與其妻梁素英追求山居生活，實踐田園美夢的一些紀錄。生於人事紛擾的現代都市社會中，充斥於眼前的總是爭名奪利的可鄙事，蒙敝耳朵的盡是熙熙嚷嚷的煩燥聲。鐘友聯先生渴望於煩亂的現代都市中另闢一現代桃花源，以滌心修性。於是他開始訪地、購地，進而拓地、蒔花、植草。《山中日月長》即是這一連串建構現代桃花源的忠實紀錄。

　鐘友聯與梁素英兩人在十年前於臺北縣的坪林鄉山區買下佔地六分（約一千八百坪）的林地與荒廢的農地，努力開闢、重整，作為其完成田園美夢的園地，他倆為其取名為「隱廬」。在此並無任何「人」聲喧擾，只有蟲魚鳥獸相伴，在此可盡情體會與自然融為一體的快感，藉此以投身山居生活，與自然為伍，成為名符其實的「現代隱士」。

＜隱廬拓荒＞記載了從滿地石塊與芒草的林地中，鐘友聯夫婦如何地挖石頭鋪路、築坡崁，將荒地闢出一條條通往世外桃源的蹊徑，及堅持自己育苗以體驗「生
命成長」的樂趣。

　　＜隱廬種植＞敘述種植各種植物使滿園翠綠，在種植後的種種體驗，如文中所言「這幾年，一路種下來，慢慢覺悟了。不同的植物有它不同的生長條件，熱帶植物就無法種在寒帶，平地可種植的，在山上不一定可以種活。氣候、土壤、水分、雨量等等天然環境，必須要能適應才能生存」。攸攸十年忽地過，辛勤耕耘的成果已在滿園的花草、滿樹的蟲鳴中得到證明。

　　＜隱廬之愛＞描繪別有天地非人間的隱廬所能給人的純樸、自然與真實。

　　＜隱廬花開＞隱廬中花木扶疏，果樹盛產的景況在此章中可切身體會。

　　＜隱廬賞鳥＞中介紹常到隱廬拜訪的鳥類。鐘友聯先生也因隱廬的眾鳥飛臨而走入愛鳥、賞鳥一族，甚至出了一本《賞鳥心境》，以書寫賞鳥的個中滋味。

　　＜隱廬避蛇＞因為隱廬是荒山草叢中的一間農舍所改建成的，原本此地即荒廢多年又無人居住，蛇多，亦不足為怪。因此鐘友聯先生在此章提出一些有趣的避蛇秘方及介紹一些罕知的避蛇植物。

　　＜隱廬拾取＞中記載居於隱廬的諸多趣事。

　此書尚有諸多篇章，如＜隱廬週記＞、＜隱廬手記＞、＜隱廬人物＞、＜隱廬夜讀＞、＜隱廬探秘＞等皆相當值得一閱。

許多人厭惡都市的擾嚷，抱怨都市的污穢，但能真正離開都市的人畢竟不多。習慣都市的便利，愛上都市的繁華。鐘友聯先生卻能灑脫放懷，真正放下身段，潛居田廬之間。親自耕種，與花草樹木培養感情，真心去體會植物的心聲，聆聽花草的需求，並藉與花草樹木的交流中體會生命成長茁壯的可貴，並充實其各方面的知識，盡情享受田園的樂趣。鐘友聯先生以其細膩帶有情感的筆鋒，將田園生活之喜樂充分述說出來。誠如其書中所云：「我們追求的田園生活不是生活品質而是精神生活的解放與生活方式的改變。」我們雖無法像鐘友聯先生一般親自躬耕，並擁有親臨自然的胸懷，但我們不妨藉著閱讀此書，讓自己的心靈浸潤於大自然的洗禮，彷彿經歷田園生活一般，掩卷之際心靈亦更加明淨。書中加上「隱廬夫人」的素描，為此書更增色不少。